© Jaakko Suominen 1999
Kirjoitus on
julkaistu Tekniikan Waiheita 17(1999) : 3 -lehdessä
Aikaisempi versio
julkaistiin nimellä "”Kolme näkökulmaa tietotekniikan historiaa"
teoksessa Teknologian historian lukukirja. Turun yliopiston
Täydennyskoulutuskeskuksen julkaisuja. Toim. Kaisa Vehkalahti. Turku 1999.
”
NÄKÖKULMIA
TIETOTEKNIIKAN HISTORIAAN
Tietotekniikan[1]
historian tutkimus käynnistyi 1970-luvulla alan ammattilaisten aloitteesta.
Suomessa tietoteknisen menneisyyden tarkastelu on vasta alkutaipaleella.
Lähestymismahdollisuuksia aiheeseen on kuitenkin monia. Artikkelissa esittelen
kolmea näkökulmaa tietotekniikan historiaan,
laite- ja keksijäkeskeistä, vastakulttuurista sekä uusien historioiden
lähestymistapaa.
Elämme yhteiskunnassa,
jossa painotetaan yhä enemmän tiedon merkitystä sekä informaation tuottamiseen,
tallentamiseen ja siirtämiseen käytettävien teknisten apuvälineiden
roolia. Apuvälineistä tärkeimpiä on
tietokone, jolle on laitteena tyypillistä monikäyttöisyys ja samalla
käsitteellinen monimerkityksellisyys. Teknisesti tietokone voidaan määritellä
elektronisista komponenteista rakennetuksi koneeksi, jonka toiminta riippuu
saadusta data-syötteestä, käyttäjän komennoista, kulloinkin käytetystä
tietokoneohjelmasta eli muistissa olevista toimintaohjeista sekä ohjelman
suorituksen aikana syntyvistä välituloksista. Tietokoneiden Amukautuvaisuus@ ja erilaiset käyttötilanteet
osaltaan aikaansaavat toisistaan poikkeavia tulkintoja tietotekniikan
luonteesta ja merkityksistä.
Nykyisissä tieto- tai
informaatioyhteiskuntaa käsittelevissä puheenvuoroissa ja kirjoituksissa on
yleensä keskeistä viittaus tulevaisuuteen. Tapauksesta riippuen huomispäivä
nähdään joko pelottavana tai turvallisena. Uhkakuvia voivat olla esimerkiksi
työpaikkojen menetys, tietoteknisen valvonnan lisääntyminen, koneiden
liikakäytön passivoiva vaikutus tai teknologiset suuronnettomuudet.[2]
Toisaalta tietotekniikka saatetaan kokea taloudellisen kasvun taikakaluna,
yhteisöllisen vaikuttamisen apukeinona ja luovan toiminnan välineenä. Kumpikin
vaihtoehto sisältää oletuksen tietotekniikan merkityksen jatkuvasta kasvusta.
Tämä tulevaisuusorientoitunut katsomistapa jättää tietoteknisen menneisyyden
merkityksen monesti alisteiseksi nykyisyydelle tai tulevalle kehitykselle.
Mennyt asettuu teknologisten tikkaiden alemmaksi askelmaksi, jolta on
ponnistettu ylöspäin. Menneisyys on sitä vähäisempää ja arvottomampaa mitä
kauemmaksi taaksepäin mennään, sillä vanhemmalla historialla nähdään olevan yhä
vähemmän tekemistä nykyisyyden ja tulevaisuuden teknologian kanssa. Ehkä tämän tulevaisuussuuntautuneen
välinesidonnaisen katsomistavan takia tietotekniikan historiaa ei Suomessa ole
juurikaan tutkittu esimerkiksi teknisten tai matemaattisten tieteiden
puitteissa.
Historiatieteellisessä
traditiossakin tietotekniikka on jäänyt katvealueelle. Syynä aihepiirin
tutkimukselliseen paitsioon on luultavasti ilmiön erilaisuus verrattuna
perinteisempiin historian alan tutkimusteemoihin, joissa painotutaan
esimerkiksi taloudellisen ja poliittisen päätöksenteon tutkimiseen. Tutkimuksen
vähäisyyteen vaikuttaa myös tietotekniikan Anuoruus@. Jos nimittäin keskitytään pelkästään digitaalisiin
tietokoneisiin, ensimmäiset laitteet rakennettiin toisen maailmansodan aikana.
Suomen ensimmäinen Atoimiva@ tietokone,
Postisäästöpankin IBM 650 eli ENSI, otettiin puolestaan käyttöön syksyllä 1958.[3]
Toisin sanoen tietotekniikalla ei vielä nähdä olevan historiaa, koska se on
noussut yhteiskunnallisesti merkittäväksi tekijäksi vasta viime vuosina.
Tietotekniikan tutkimuksen tasot
Tietotekniikan historian
tutkimus käynnistyi Yhdysvalloissa ja Iso-Britanniassa 1970-luvun puolivälissä.
Tutkimus alkoi muistelmaluontoisena tai ammattilaisvetoisina selvityksinä
tietokoneiden kanssa työskennelleiden henkilöiden varhaisvaiheista ja
käytetyistä laitteista.[4]
Sittemmin tutkimuskenttä on laajentunut ja levinnyt tietotekniikan merkityksen
kasvun myötä. Varsinkin Yhdysvalloissa tietotekniikan historia on jo pitkälle
institutionalisoitunutta, sillä maassa on useita aihepiirin erikoistutkimuslaitoksia
(mm. tietokoneiden kehittäjien "esi-isän" mukaan nimetty Charles
Babbage Institute Minnesotassa), museoita ja arkistoja sekä laajaa
tieteellistä julkaisutoimintaa, kärkenään aikakauslehti IEEE Annals of the
History of Computing. Lehteen kirjoittavat niin historioitsijat kuin
tietokonealan ammattilaisetkin.[5]
Tietokoneiden tai
tietotekniikan historian tutkimus on läheisessä yhteydessä yleiseen tekniikan
ja teknologian historian tutkimusperinteeseen, jonka alkujuuret tieteellisenä
oppialana ovat 1900-luvun alun teollisuusarkeologisessa ja
insinöörihistoriallisessa tutkimuksessa.[6] Yhtä olennaista kuin muussakin
teknologiatutkimuksessa, tietotekniikan historian tutkimuksessa on, miten
teknologia määritellään ja mikä on yksilön ja yhteisön rooli teknologian
muovaajana, eli mikä on ihmisen ja teknologian suhde.
Jatkossa käsittelen
tietokoneiden ja tietotekniikan historian tutkimussuuntia tekstiesimerkkien kautta.
Valitut esimerkkitutkimukset ja muut menneisyyskuvaukset, joista monet ovat
yhdysvaltalaisia, eivät kuvaa koko tietotekniikan historian kenttää vaan
tarjoavat lähinnä katsauksen tutkimustilanteeseen. Tavoitteena on kuitenkin
esitellä kattavasti tapoja, joilla tietoteknistä menneisyyttä voidaan lähestyä.
Tällaisia esittelyjä ei juurikaan ole tehty.[7]
Artikkelissa jaan
tietotekniikan historian esitystavat kolmeen kategoriaan, perinteiseen
keksijä- tai laitekeskeiseen näkökulmaan, vastakulttuuridiskurssiin
sekä uusiin tietokonehistorioihin.[8]
Nämä tietoteknisen menneisyyden katsomistavat voi nähdä ajallisesti toisiaan
seuraavina, mutta käytännössä ne kaikki vaikuttavat yhtä aikaa ja sekoittuvat
keskenään C jopa yksittäisten historiaesitysten sisällä. Jaottelu on
oma tulkintani ja apuväline tutkimuskentän hahmottamiseen.
Jaotteluun olen saanut
vaikutteista muista samantapaisista tyypittelyistä ja työkalunomaisista
tulkintakehikoista. Esimerkiksi myös Michael S. Mahoney ja William Aspray ovat
käyttäneet omia kolmijakojaan. He painottavat kirjoittajien ammatillisen
taustan merkitystä historian tuottamisen tapoihin. Mahoneyn ja Asprayn mukaan
tietokonehistoriaa ovat kirjoittaneet tietokoneammattilaiset, journalistit sekä
tieteen ja teknologian historioitsijat C kukin ryhmä omien
lähtökohtiensa, vahvuuksiensa ja heikkouksiensa kautta.[9]
Tietojenkäsittelytieteilijä Markku Nurminen on puolestaan hahmotellut kolme
erilaista tietotekniikkanäkökulmaa, jotka eivät tosin liity historian
kirjoittamiseen vaan pikemminkin erilaisiin tietokonealan ammattilaisten
tapoihin ymmärtää tietojärjestelmien luonnetta ja merkitystä. Nurmisen löytämät
näkökulmat tai paradigmat ovat systeemiteoreettinen, sosiotekninen ja humanistinen,
ja niiden puitteissa tietojärjestelmiä on kehitetty ja kehitetään. Paradigmat
eroavat toisistaan esimerkiksi tieto- ja ihmiskäsitystensä kautta.[10]
Omassa kolmijaossani en
tarkastele niinkään kirjoittajien ammattitaustaa tai käytännön systeemityön ja
tietojenkäsittelyopin teorioiden vaikutusta historian kirjoittamiseen. Lähestyn
aihetta pikemminkin historiallisten esitysten kysymystenasettelun, aihepiirien
valinnan ja tarinankerrontatapojen kautta. Tässä artikkelissa käsittelen
seuraavia kysymyksiä: Millä eri tavoin tietoteknistä menneisyyttä on lähestytty?
Mihin ongelmiin erilaisilla lähestymistavoilla haetaan vastauksia? Miten
tietotekniikan historian kertomukset rakentuvat? Millaisia käsityksiä
teknologiasta sekä teknologisista murroksista ja jatkuvuudesta näihin
tulkintoihin sisältyy? Kuka näitä tulkintoja tekee?
Perinteinen tietokoneiden historian tutkimus C sisäpiirihistoriaa?
Ensimm. t:n suunnitteli
1800-luvun alkupuolella engl. matemaatikko Charles Babbage. Kone oli täysin
mekaaninen, mm. muistissa oli 50 000 hammaspyörää, eikä se yritykseen
sijoitetuista suurista rahamääristä huolimatta koskaan toiminut. 1930-luvulla aloittivat kumpikin tahollaan
saks. Konrad Zuse ja amer. Howard Aiken sähkömekaanisen t:n rakentamisen. Edellisen
kone valmistui 1941, jälkimmäisen 1944. Ensimm. elektroninen t. oli 1946
Yhdysvalloissa valmistunut ENIAC. 1950-luvun puolivälistä alkaen kaikki t:t
ovat olleet transistoroituja ja ferriittirengasmuisteilla varustettuja, mikä
on tehnyt mahdolliseksi niiden joukkovalmistuksen ja käytön yleistymisen.[11]
Tyypillistä
artefaktikeskeistä lähestymistapaa tietokoneiden menneisyyteen voi kutsua
perinteiseksi tutkimustavaksi. Paul N. Edwardsin mukaan perinteisessä
tutkimuksessa on kaksi linjaa, joista ensimmäinen, filosofien ja
matemaatikkojen ohjaama, painottaa loogisen ajattelun ja matematiikan kehitystä
Platonista tekoälyyn. Tässä mallissa tietotekniikka kehittyy matemaattisessa
ajattelussa tapahtuneiden murrosten kautta. Insinöörihistoriallisen (ja
kaupallishistoriallisen) linjan kaanoniin kuuluvat puolestaan laitteet
helmitauluista mekaanisten laskukoneiden kautta elektronisiin tietokoneisiin.
Historian murrokset ovat mekaanisten keksintöjen aiheuttamia. Perinteisessä
suuntauksessa onkin tyypillistä, että tietotekniikkaan keskeisesti kuuluvien
laitteiden (hardware) ja ohjelmistojen (software) välille tehdään selkeä ero.[12]
Kysymyksessä on siis tietotekniikan dualistinen jako Ahenkeen@ ja Aruumiiseen@, joista hengen osuus on
kuulunut matematiikan historiaan ja ruumiin osa tekniikan historiaan.
Tutkimussuuntauksen
edustajia ovat olleet monet tietokonealan ammattilaiset. Yhdysvaltojen ja
Iso-Britannian ohella samantapainen alkuhistoria on myös suomalaisella
tietotekniikan historian esittämisellä,[13]
ja ilmiö onkin tyypillinen teknologian historian tutkimukselle ja käsittelylle
yleisemminkin.[14]
Lähestymistapaa noudattelevat monesti myös erilaiset tietosanakirja-artikkelit,
lyhyet populaarikatsaukset ja teokset, joissa tietoteknisen historian
kuvaaminen nähdään aiheen kannalta toisarvoiseksi (esim. tietotekniikan
oppikirjat).[15]
Perinteisen linjan
tutkimuksissa keskiöön nostetaan koneen suunnittelija tai ajattelumallin
keksijä. Koneen kehittäjä on suurmies, keskeinen hahmo teknologisessa ja
yhteiskunnallisessa edistyksessä. Käsittelytavalle on ominaista, että
esityksissä kuvataan yksilöiden toimintaa ja koneiden suunnitteluprosessia.
Teknologian historia muodostuu edistyksen valtatiellä yhteen liittyneistä
sankaritarinoista.
Toisaalta tarkastelun
kohteena ovat laitteet tai tietokoneohjelmat ja niiden toimintaperiaatteet:
miten laitekomponentit toimivat yhdessä, miten ohjelma reagoi eri tilanteissa.
Näkökulma keksijöiden rooliin ja laitteiden toimintaan on tällöin paljolti
deterministinen, kausalistinen ja edistysuskoinen. Toimintaa ja koneiden arvoa
mitataan tuotettujen tulosten merkittävyyden ja tehokkuuden mukaan. Tutkimusnäkökulma
onkin yhteydessä perinteiseen tieteenhistorialliseen menneisyysdiskurssiin,
joka keskittyy edistyksen kautta tarkastelemaan tieteen Asisäistä@, internaalista
maailmaa. Tavoitteina on nykyisyyden, tieteellisen huipentuman, legitimointi.[16] Tällöin tieteen C niin kuin teknologiankin C historia on sisäpiirin
historiaa, jolla ei ole juurikaan vuorovaikutusta ulkopuolisen todellisuuden
kanssa. Vaikutus on pitkälti yksisuuntaista.
Perinteisen linjan
tietotekniikkatutkimuksessa on keskeistä teknologisen murroksen ajatus.
Konenäkökulmaa painottavissa esityksissä puhutaan tietokonesukupolvista, jotka
määrittyvät teknisten yksityiskohtien kautta. Usein käytetään kolmijakoa,
jossa ensimmäisen polven koneet (1940-1950 -luvut) ovat perustuneet
elektroniputkitekniikkaan, toisen polven laitteistot transistoreihin (1950-60
-luvut) ja kolmannen polven konstruktiot integroituihin piireihin (1960-luvun
lopulta eteenpäin). Neljänneksi sukupolveksi voidaan erottaa sellaiset koneet,
joissa on käytetty ns. suuritiheyksisiä mikropiirejä (1970-luvun alkupuolelta
lähtien). Tämän jälkeen sukupolvijaottelun tekeminen ja jatkaminen olemassa
olevien koneiden kautta on vaikeampaa.[17]
Uuden aikakauden koneiden piirteitä on tosin usein ennustettu, jolloin
seuraavan sukupolven laitteet nähdään esimerkiksi mikroskooppisen pieninä nano-
tai biotietokoneina. Tietotekniikkaan tai tietokonesukupolvien vaihtumiseen
liittyy aina vallankumousretoriikka. Puhutaan esimerkiksi teollista
vallankumousta seuraavasta tietokonevallankumouksesta tai digitaalisesta
vallankumouksesta, joka tulee tai on jo tullut C halusimme sitä tai
emme.[18]
Perinteisen tavan
laajemmasta esityksestä hyvänä esimerkkinä toimii Joel Shurkinin teos Engines
of the Mind. The Evolution of the Computer from Mainframes to
Microprocessors. Shurkin käsittelee
teoksessa laskulaitteiden historiallinen kehityksen koneiden rakentajien
kautta. Tyypillisestä konelähtöisestä näkökulmasta on tässä siirrytty
keksijävetoiseen, mikä Shurkinin mielestä merkitsee uudenlaista
menneisyyskäsitystä.[19]
Shurkin kuvaa laitteiden synnyttämisprosessia varsin yksityiskohtaisesti
unohtamatta laitteiden toimintaa tai keksijöiden luonteenpiirteitä kuvaavia
anekdootteja. Kirjasta puuttuu kuitenkin asioiden kontekstualisointi,
ympäröivän todellisuuden ja laajempien syy-yhteyksien käsittely.[20]
Perinteiseen
tietokonehistoriaan voidaan yhdistää historiatieteellisesti perinteinen
tutkimustapa. Tällöin tutkimuskohteena on esimerkiksi poliittinen,
sotilaallinen ja taloudellinen päätöksenteko, ja pyrkimyksenä on
yksityiskohtaisen Atotuuden@ etsiminen erilaisia
lähteitä vertailemalla. Esimerkiksi Arthur L. Nordbergin ja Judy E. O=Neillin kirja Trasforming Computer Technology.
Information Processing for the Pentagon 1962-1986 (1996) kertoo
Yhdysvaltojen puolustusvoimien piirissä syntyneistä tietotekniikan
kehityshankkeista, tutkijoiden ja puolustuslaitoksen vuorovaikutuksesta.
Teoksessa lähestytään aihetta tietotekniikan osa-alueiden, kuten moniajon,
tietokonegrafiikan, verkkojen ja tekoälyn kautta, ja siinä tulevat ilmi
tutkijoiden ja puolustuslaitoksen osin yhteiset mutta osin erilaiset
tavoitteet.[21]
Aihevalinnat ovat samoja, mitä nykyisissä tietotekniikkakeskusteluissa pidetään
kaikkein tärkeimpinä. Tarkastelun kohteita ovat visuaalisen efektin
tuottaminen, ihmisen ajattelun simuloiminen ja verkottuminen. Nämä painopistealueet
ovat ajallisesti muuttuvia, vaikka tietokoneet ovat kyvyiltään rinnastuneet
koko olemassaolonsa ajan ihmisten ajattelu- ja aistitoimintoihin.
Kirjassa tuodaan esiin
usein toistettu väittämä, että nykyiset tietotekniset innovaatiot ovat pitkälti
saaneet alkunsa sotilaallisesta kehitystyöstä. Tämä ei kuitenkaan aseta
kiistanalaiseksi sitä, että innovaatio ja sen käyttötarkoitukset voivat muuttua
pitemmällä aikavälillä. Vaikka jonkin tietoteknisen innovaation juuret ovat
sotilasteknologiassa ja juontuvat turvallisuuspoliittisen ajatteluun,
innovaatio on voinut saada aivan uudenlaisia merkityksiä arkipäiväistyessään.
Hyvänä esimerkkinä tällaisesta kehityksestä on Internet-tietoverkko.
Perinteinen
tietokonehistorian näkökulma sulkee helposti silmänsä tietotekniikan
loppukäyttämiseltä eli koneiden vastaanotolta ja tietotekniikan kuluttamiselta.
Tätä arkipäiväisyyden sivuuttavaa tutkimustraditiota voisikin tietyssä
mielessä kutsua korkeakulttuuriseksi tietotekniikkatutkimukseksi. [22]
Kun tällöin keskitytään kuvaamaan sinänsä tärkeitä laitteiden luomisprosesseja,
unohdetaan teknologisen arjen taso. Teknologisella arjella tarkoitan tässä
kaikkia jokapäiväisiä, rutiininomaisia tilanteita, joissa ihmiset ja koneet
toimivat.[23]
On muistettava, että teknologinen arki
ei ole irrallista vaan olennainen osa innovaatioiden vuorovaikutus- ja
kesyyntymisprosessia, muuttumista huomaamattoman jokapäiväiseksi.[24]
Tietotekninen
sisäpiirihistoria tiivistettynä
Perinteinen
tietotekniikan historia tarkastelee tietotekniikkaa sisältä, koneiden ja niiden
keksijöiden kautta. Tavoitteena on oman toiminnan korostaminen ja
edistysajattelun legitimointi. Tekniikka näyttäytyy yhteiskunnan kehitystä
määräävänä tekijänä.
Kysymyksiä, joihin
perinteisen tietotekniikan historiat pyrkivät vastaamaan:
$
Ketkä olivat nykyisen tietoyhteiskunnan alkuunpanijoita ja milloin he
vaikuttivat?
$
Millaisia laitteita ja ohjelmia he keksivät ja käyttivät?
$
Millä tavoin menneisyyden koneet toimivat?
$
Millainen laitteiden ja keksijöiden
rooli on ollut yhteiskunnallisen edistyksen luojina?
Vastakulttuurinen menneisyysdiskurssi
Toinen tietoteknisen
menneisyyden kuvaustapa painottaa mikrotietotekniikkaan liittyvää vastakulttuurisuutta,
1960-luvulla alkanutta taistelua valtio- ja yritysjohtoista konekulttuuria
vastaan. Suuntauksen synty voidaan yhdistää 1970-luvun mikrotietokonetekniikan
kehittämisen ja käyttöön liittyneen vapauden ja demokratian arvomaailman
kriisiytymiseen 1980-luvulla. Tällöin
tietotekniikkaan liittyvät harrastusilmiöt alkoivat levitä laajemmalle, mikä
vanhan harrastajapolven näkökulmasta merkitsi ilmiön kaupallistumista ja
medioitumista.[25]
Julkisuus ja markkinat määrittelivät tietokoneharrastuksen luonnetta yhä
voimakkaammin. Idealistinen pioneerihenki haluttiin kuvata ja säilyttää muun
muassa historiallisilla esityksillä, joita tuottivat harrastajien lisäksi
toimittajat ja kirjailijat.
Yksi suuntauksen
klassikkoteoksista on Steven Levyn teos Hackers. Heroes of
the Computer Revolution (1984). Se on kuvaus
intomielisistä tietokoneharrastajista, jotka ovat tietotekniikan kehityksen
takana. Levy kuvaa kolmea hakkerisukupolvea, joiden kautta koetaan
tietokoneharrastuksen yliopistollinen alkusysäys, ideologisoituminen ja
lopulta kaupallistuminen.[26]
Hackers-teos avaa uuden näkökulman tietokoneiden käyttämisen historiaan ja
tekee siitä yhä vahvemmin sukupolvisidonnaista nuorisokulttuuria. Kirja
täydentää hyvin perinteisemmän tietotekniikan historian kuvaa, mutta sen esiin nostama
kertomus on yksinkertaistava. Mikrotietotekniikan historiaa tarkastellaan Levyn
kirjassa, samoin kuin monissa muissa teoksissa, vapautumisen ja uudelleen
kahliutumisen kautta. Se on kuin tietotekniseen todellisuuteen siirretty
toisinto Yhdysvaltojen historiasta.[27]
Toinen tyypillinen
vastakulttuurisuuteen yhdistyvä teos on Theodore Roszakin Konetiedon
kritiikki (alkuteos 1986). Roszak pyrkii Levystä poiketen vahvemmin
tietokoneiden demystifioitiin ja kesyttämiseen.[28] Hän hyökkää voimakkaasti yltiöoptimistista
tietotekniikkakuvaa vastaan ja korostaa, ettei tietokone pysty inhimilliseen
ajatteluun. Se on ainoastaan tyhmä merkkien käsittelijä. Roszak hyväksyy
tietokoneiden käytön vasta, kun laitteita käytetään kriittisen ajattelun
apuvälineinä:
Kun tietokoneelta
riisutaan turhat ambitiot ja puetaan se vaatimattomiin mutta silmiinnähtäviin
työvaatteisiin, siitä voi tulla vielä varsin arvokas palvelija.[29]
Vastakulttuuridiskurssin
mukainen yleinen kuva tietokoneiden käytön historiasta on seuraavanlainen:
tietokoneet kehitettiin 1940-luvulla sotilaalliseen ja valtiolliseen käyttöön.
1950-luvulta lähtien kenttä kaupallistui ja koneita hyödynsivät nyt myös
kasvottomat suuryritykset. Seuraavalla vuosikymmenellä Vietnamin sodan aikoihin
tietotekniikkaan liittyvä valvontaideologia täydellistyi ja koneita käytettiin
muun muassa sodan vastustajien rekisteröimiseen. Samoihin aikoihin tietotekniikan
pariin alkoi syntyä käyttäjäsukupolvi, joka kiinnostui lähes
pakkomielteenomaisesti tietokoneiden toiminnan pienimmistäkin
yksityiskohdista. Tämän sukupolven edustajat halusivat kuitenkin kehittää
tietotekniikkaa helposti hallittavaan suuntaan, jossa tietotekniikan
lähtökohdat olisivat samanaikaisesti yksilölliset ja demokraattiset. Kehitys
johti mikrotietokoneisiin ja niiden ympärille syntyneeseen harrastustoimintaan.
Laitteistokehitykseen ja ohjelmointiin liittyvät ideat olivat kaikkien vapaasti
käytettävissä. Uuden sukupolven tietokoneharrastajat, hakkerit, löysivät
elektronisen maailman. Sitä voitiin rakentaa demokraattisista, avoimuutta
korostavista lähtökohdista. Harrastajat saivat aikaan mikrotietokonevallankumouksen,
jonka tavoitteena oli tietotekniikan avulla saavutettava vapaus. Tuotettu
avoimuus tai ihanne avoimuudesta ja vapaudesta alkoi kuitenkin murentua
1980-luvulla, jolloin uusilta käyttäjäsukupolvilta puuttui aikaisempien
idealismi samalla kun suurten organisaatiot pyrkivät ottamaan tietoteknisen
kentän uudelleen hallintaansa.[30]
Tyypillistä
vastakulttuurisen menneisyyskuvan retoriikalle on käsitys toisesta. Toinen,
vastustaja, määritellään joko implisiittisesti tai eksplisiittisesti.
Vastapuolella on suuri ja paha sosiaalis-teknologinen rakennelma, joka haluaa
viettelemällä tai pakottamalla liittää yksilöt valtapiiriinsä. Valtaorganisaation
tietokone on tässä "kone", epäinhimillinen ja tasapäistävä
autonominen konstruktio, jota ei voi täydellisesti hallita. Hakkerien tietokone
on puolestaan yksinkertainen "työkalu", käsitettävissä ja
hallittavissa oleva apuväline.[31]
Vastakulttuuriset
menneisyyden kuvaukset alleviivaavat tietoteknisen avoimuuden merkitystä.
Jokaisella on oltava mahdollisuus koneiden käyttöön. Jokaisella on oikeus
tietää, miten laitteet ja ohjelmat toimivat. Jokaisella on mahdollisuus
kehittää tietotekniikkaa mutta velvollisuus tuoda omat tuloksensa
pyyteettömästi muiden käytettäväksi. Tietotekninen avoimuus liittyy
demokraattisten käyttömahdollisuuksien lisäksi myös käsitykseen avoimesta
tulevaisuudesta ympäristönä, jolle tietotekniikka antaa muodot.
Idolisaation rooli
tietoteknisten vaihtoehtojen esittelyssä on merkittävä. Vastakulttuurisen tietokonesuhteen
ikoneiksi nostetaan alan kehitykseen vaikuttaneita henkilöitä. Suosittuja
kuvauskohteita ovat Applen perustajat Steve Jobs ja Steve Wozniak, kaksi hippiä
jotka aloittivat uransa rakentamalla tietokoneita autotallissa.[32]
Muita mahdollisia kuvauskohteita on esimerkiksi Mitchell Kapor, yksi
tietoteknisen vapauden puolesta taistelevan Electronic Frontier Foundationin
perustajista.[33]
Kuvattavat hahmot voivat olla myös antisankareita, joista kuuluisimpia on Kevin
Mitnick, erilaisiin tietokonejärjestelmiin useiden vuosien ajan murtautunut
patologinen hakkeri.[34]
Vastakulttuurinen,
avoimuutta korostava menneisyystulkinta ei ole ongelmaton. Tämän pitkälti
amerikkalaisperäisen näkökulman pulmana on esimerkiksi se, että sitä ei voi
täysin soveltaa Yhdysvaltojen ulkopuolelle. Muissa maissa ei välttämättä voida
löytää (tai luoda) yhtä voimakasta kontrastia valtiollisen tai kaupallisen
konekulttuurin ja harrastajien mikrotietokonekulttuurin välillä C varsinkaan jos tarkastelu aloitetaan 1950-luvulta.
Toinen puute on, että vastakulttuurinen korostus ei yksin tarjoa välineitä
yhdistävän kokonaistulkinnan tekemiseen eikä se anna vastausta, miten ns. Asuuri yleisö@ on kokenut
tietotekniikan ja miten tämä kokeminen on vaikuttanut tietotekniikan kehittämiseen.
Vaikka mikropioneerien, ensimmäisten polvien tietokonehakkerien, tavoitteena
oli demokraattisen tietoyhteiskunnan luominen, heitä käsittelevät teokset
viittaavat lähinnä vain suppeahkon käyttäjäryhmän kokemuksiin ja tulkintoihin.
Hakkerikulttuurin kuvaukset on tehty monesti yhtä lailla "sisältä"
kuin perinteisen tietokonehistorian mukaiset tulkinnat. Suhde ulkoiseen
maailmaan on kuitenkin erilainen, selkeän poleeminen ja kantaaottava.
Vastakulttuuridiskurssi
tiivistettynä
Vastakulttuuridiskurssi
tuo vapauden ja demokratian ajatukset tietotekniikan historiaan. Suuntauksen
tarkoitus on käsittää Aihmiset ihmisinä@ ja tietokoneet ihmisten
työkaluina. Historian avulla halutaan selittää nykyisyyttä ja kertoa
vaihtoehtoinen tarina tietotekniikan kehittämisestä. Tarinan keskiössä ovat
idealistiset tietokoneharrastajat.
Vastakulttuuridiskurssi
pyrkii vastaamaan seuraaviin kysymyksiin:
$
Millaisia mahdollisuuksia yksilöillä on taistella persoonatonta
koneyhteiskuntaa vastaan?
$
Ketkä tässä taistelussa ovat "hyviä" ja ketkä "pahoja"?
$
Millä tavoin tietokoneista voidaan tehdä luovan inhimillisen toiminnan
apuvälineitä?
$
Mikä on tietoteknisten laitteiden ja ohjelmistojen tekijän rooli
yhteiskunnallisessa muutoksessa?
Uudet tietokonehistoriat
Kaksi edellä esiteltyä
tietoteknisen menneisyyden esitystapaa vaikuttavat yhä. Niiden rinnalle on
syntynyt uudenlaisia tutkimussuuntauksia, joita on vaikea sijoittaa yhden käsitteen
alle. Kutsun 1990-luvulla levinneitä tutkimustapoja uusiksi
tietokonehistorioiksi, koska tutkimustavoilla on selviä yhteyksiä laajemmin
historian tutkimuksessa vaikuttaviin uusiin suuntauksiin. Uusi historia
tarkoittaa muun muassa suppean kulttuuri- ja historiakäsityksen korvaamista
laajemmalla, perinteisten virallisten dokumenttilähteiden antaman kuvan
täydentämistä esimerkiksi kaunokirjallisuuden, kuvien ja artefaktilähteiden
avulla, historiallisen objektiivisen totuuden mahdollisuuden kritiikkiä,
pyrkimystä monitieteiseen tutkimusotteeseen sekä uusien tutkimusalueiden kuten
arjen historian, sukupolvijärjestelmien ja alakulttuurien kartoitusta.[35]
Uuden suuntauksen
edustajilla on monesti tietoinen pyrkimys päästä irti aikaisemmista tavoista
kirjoittaa historiaa. Sama tendenssi on havaittavissa tietokoneiden käytön
historian parissa. Esimerkiksi Paul N. Edwardsin teos The Closed
World. Computers and the Politics of Discourse in Cold War America (1996)
on lähellä (jälki)strukturalistista historiankirjoitusta. Edwards näkee
tietotekniikan osana poliittis-ideologista kokonaissysteemiä, jolle on
tyypillistä sulkeutuneisuus tai pyrkimys sulkemiseen. Tutkimuskohteena
Edwardsilla ei ole tietokone tai tietotekniikka erillisenä tai yksittäisenä
ilmiönä vaan se, miten sosiaalista ja diskursiivista maailmaa rakennetaan
teknologisesti.[36]
Edwardsin työssä
keskeisiä ovat käsitteet >closed world discourse= ja >cyborg discourse=.[37]
Ensin mainittu viittaa varsinkin toisen maailmansodan jälkeiseen
amerikkalaiseen ajattelu- ja toimintatapaan, jossa tavoiteltiin maailman
sulkemista Yhdysvaltojen valvomaksi tilaksi. Kommunistinen järjestelmä piti
ulkoistaa tilasta ja lopulta hävittää. Teknologia ja tietotekniikka olivat osa
sulkemisen sosiaalista prosessia. Esimerkiksi ilmavalvontaan liittyneen
Whirlwind-tietokoneprojektin taustalla 1940-50 -luvuilla oli Edwardsin mukaan
suljetun maailman diskurssiin kuuluva huolten seitistö (web of concerns), johon
kuuluivat muun muassa ydinuhkan poliittisen ongelmat, lentosodankäyntiin
liittyvät taktiset ja strategiset pulmat sekä keskitettyyn
valvontajärjestelmään liittyneet tekniset ja kulttuuriset kysymykset.[38]
Suljetun maailman
diskurssi yhdistyy tiivisti kyborgidiskurssiin (cyborg discourse), jolla
Edwards tarkoittaa ajatusta ihmisaivoista ja tietokoneista pohjimmiltaan
samanlaisina informaatiokoneina. Kyborgidiskurssi on vaikuttanut esimerkiksi
psykologiaan ja tekoälytutkimukseen ja näkyy myös erilaisissa
populaarikulttuurin tuotteissa kuten tieteiskirjallisuudessa ja elokuvissa.
Diskurssi ilmenee muun muassa niin, että ihmisiä ja koneita kuvataan samoilla
termeillä sekä pyrkimyksenä ihmis-konejärjestelmien kehittämiseen maksimoimalla
kummankin komponenttityypin teho.[39]
Yksi uusien
tietokonehistorioiden keskeisistä piirteistä on sosioteknisten
ihmis-konejärjestelmien, viihdekulttuurin, audiovisuaalisuuden ja verkottumisen
yhteyksien kuvaaminen. Taustana tälle on 1990-luvun kehitys, jossa hypermediasta,
hyperteksteistä ja tietoverkoista on tullut yhä olennaisempi osa C jos ei arkielämää niin ainakin mediakohua. Kehitykseen
yhdistyy myös sellaisia uhkakuvia, jotka liittyvät Persianlahden sodan
jälkeiseen elektronisen ja virtuaalisen sodankäynnin teknologiseen yhteyteen.
Uutena tutkimusalueena on esille nousemassa myös tietokonepeli- ja
pelikulttuuritutkimus, joka rinnastuu edellä esiteltyihin uuden
tietokonehistorian määrittelyihin. Esimerkiksi Petri Saarikoski näkee
pelikulttuurin osana audiovisuaalista kulttuuria ja sen arjessa vaikuttavien
mekanismien historiaa. Hän painottaa kulttuurintutkimuksellisen otteen
tarpeellisuutta pelitutkimuksessa, jossa aikaisemmin on keskitytty etupäässä
psykologisiin ja kasvatustieteellisiin vaikutustutkimuksiin.[40]
Uuteen
tietokonehistoriaan on vaikuttanut myös teknologian historian ja sosiologian
tutkimuskentässä parin viime vuosikymmenen aikana tapahtunut muutos.
Teoreettisena perustana tutkimuksessa toimivat muun muassa Thomas P. Hughesin
tulkinta suurista teknologisista järjestelmistä (LTS, Large Technological
Systems)[41] Bruno
Latourin ja Michel Callonin toimijaverkkoteoria (Action-Network Theory) sekä
Wiebe E. Bijkerin ja Trevor Pinchin teknologian sosiaalinen konstruktivismi
(SCOT, Social Constructions of Technology). Sosiaalisen konstruktion eli
rakentumisen teorian mukaan teknologia määrittyy useiden toimijaryhmien
erilaisten odotusten ja ongelmien ristipaineessa. Lopullisena seurauksena on
konsensus, eri toimijaryhmien jakama tai toimijaryhmän sisällä muodostunut
yhteinen tulkinta teknologisen innovaation tai artefaktin luonteesta,
toiminnasta ja käyttötavoista.[42]
Bijker käyttää yhtenä esimerkkinä polkupyörämallien kehittelyä 1800-luvun
lopulla, mutta ajatus soveltuu myös tietotekniikan tutkimukseen. Tutkimuksen
kohteena voisivat olla tällöin vaikkapa 1980-luvun alkupuolen erilaiset
mikrotietokoneet ja siirtyminen 1990-luvun yhtenäisempään pc-aikaan, jolloin
samantapaisia tietokoneita käytetään niin kotona kuin työpaikoillakin.
Petri Paju on puolestaan
soveltanut Bijkerin käsitteistöä, erityisesti ajatusta teknologisista
kehyksistä,[43]
tietotekniikan historiaan nivoutuvassa pro gradu -työssään. Pajun tutkimuksen
kohteena on ollut Matematiikkakonekomitean ESKO-projekti Suomessa. Selitystä
Paju on hakenut sille, miksi ESKO-kone muuttui tavoitellusta toimimattomana
nähdyksi vuosien 1954-1960 aikana. Pajun mukaan toimimattomuus rakentui eri
aikoina projektin toimijoille ja eräänä keskeisenä syynä oli projektin viivästyminen
ja ESKOn vertautuminen Postisäästöpankin toimivaan ENSI-laitteeseen.[44]
Toimijaverkkoteoria
(esim. Callon, Latour, Law) kiinnittää huomiota teknologisten innovaatioiden
kehittämisprosesseihin, joissa erilaiset inhimilliset ja ei-inhimilliset
toimijat pyrkivät vaikuttamaan kehityksen suuntaan. Toimijaverkkoteorian mukaan
aktiiviset innovaattorit ovat Machiavellin Ruhtinaan tavoin toimivia
neuvottelijoita ja verkostojen rakentajia, joiden onnistuu vakuuttaa muut
toimijat verkostoon kuulumisen välttämättömyydestä. Ruhtinailla on päämäärä,
jonka saavuttamiseksi he alkavat kerätä liittolaisia. Tuloksena voi olla
esimerkiksi uuden teknisen innovaation tuottaminen tai vaikkapa
teknologiakeskuksen perustaminen. Toimijaverkkoteorian mukaan verkostoon
kuuluvan tekniset objektit ovat myös aktiivisesti vaikuttavia toimijoita, jotka
muovaavat ympärillään olevaa tilaa.[45]
Esimerkiksi kirjastoissa olevat tietokonepäätteet määrittävät kirjaston
käyttötapoja. Jos koneita osaa käyttää, kirjatietojen selailu helpottuu. Jos
taas koneet pelottavat, kirjaston käyttö vaikeutuu. Pääte siis ikään kuin
määrittelee, kuka kirjastoa saa käyttää ja millä ehdoin.
Hughesin
järjestelmätutkimus tarkoittaa puolestaan teknologian tarkastelemista
vuorovaikutusprosessina, jossa systeemin rakentajilla (system builder)on
tärkeä rooli. Rakentajat voivat olla yksittäisiä henkilöitä tai instituutioita,
jotka joutuvat reagoimaan teknologisen järjestelmän eri rakentumisvaiheisiin
kuuluviin kriisitilanteisiin. Mahdollisia ongelmakohtia ovat esimerkiksi
tuotannon ja koulutuksen järjestäminen, standardien luonti ja teknologian
siirto maantieteelliseltä tai sovellutusalueelta toiselle.[46]
Kaikille edellä
mainituille tulkinnoille on yhteistä, että teknologiat eivät muodostu
pelkästään koneista vaan teknologia(t) on/ovat historiallisesti kehittyviä
järjestelmiä, systeemejä. Teknologiset systeemit nähdään sosioteknisinä. Ne
koostuvat sekä ihmisistä että koneista.[47]
Keskeisiä tutkimuskysymyksiä ovat tällöin, miksi ja miten teknologia tai
teknologiset järjestelmät ovat muovautuneet sellaiseksi kun ne ovat tai miksi
jotkut teknologiset innovaatiot ovat "epäonnistuneet" sekä mitkä
sosiaaliset toimijaryhmät ovat teknologioiden muotoutumiseen vaikuttaneet.
Kokonaisvaltaisuus ja
sosiotekninen ajattelu voidaan uuden tietotekniikan historian tutkimuksessa
nähdä esimerkiksi niin, että laitteiden ja niiden keksijöiden sijasta
käsitellään laajemmin tietojärjestelmien kehitystä. Tällöin tietoteknistä
menneisyyttä tarkastellaan pitkällä aikavälillä tiedon hallinnan ja
organisoimisen kautta. Tutkimuskohteina voivat olla vaikka viktoriaanisen
Englannin rahanvälitysjärjestelmät ja niiden teknistyminen.[48]
Teknologian historian ja
sosiologian uudempien tutkimusteorioiden käyttö tietotekniikan historian alalla
on nähdäkseni kuitenkin vielä vähäistä C varsinkin sellaisissa
tapauksissa, joissa edellisiin teorioihin liitetään jälkistrukturalistisen
historiankirjoituksen perinne.[49]
Poikkeuksena on lähinnä edellä mainittu Paul Edwardsin teos The Closed World,
joka ei sekään suoraan perustu teknologisten järjestelmien,
toimijaverkkoteorian tai sosiaalisen konstruktion näkökulmaan sekä esimerkiksi
ruotsalaisen Magnus Johanssonin väitöskirja, jossa tietotekniikkaretoriikan
tutkimuksen lisäksi keskeisenä on sosiaalisen konstruktion teoriaan liittyvä
käsitteistö.
Uuden tietokonehistorian
mukaisissa tulkintatavoissa olennaista on myös kielen ja teknologian suhteen
määritteleminen sekä tutkijan reflektoiva ja itsereflektoiva ote. Tutkija
myöntää tarkastelevansa teknologiaa ilmiön sisältä, jolloin tutkimusote on
aika- ja paikkasidonnainen ja tutkimuksen kohteena myös oma teknologiasuhde.
Sisällä oleminen saa kuitenkin laajemmat mittasuhteet. Se tarkoittaa olemista
sisällä kulttuurissa, jota on tutkittava kokonaisvaltaisemmin.[50]
Tähän suuntaukseen
liittyvät Suomessa tietojenkäsittelyopin tutkijan Marja Vehviläisen
tutkimukset. Hän on selvittänyt tietotekniikan sukupuolieroihin liittyviä
kysymyksiä osittain historiallisen tarkastelutavan avulla:
Etsin historiallista
ymmärtämystä 1990-luvulla kärjistyvälle tilanteelle, jossa tietotekniikan
suunnittelijan ammatti liittyy paradoksaalisesti yhtä aikaa miehisiin ja
sukupuolen mukaan varsin tasan jakautuneisiin maailmoihin.[51]
Historiallisen
tarkastelutavan valinnan takana on siis pyrkimys ymmärtää, miksi nykypäivän
tietotekniset tulkinnat ja käyttösuhteet ovat muodostuneet sellaisiksi kuin
ovat. Tietotekniikka tulkitaan pitkälti miehiseksi alueeksi, vaikka koneiden
käyttäjissä hierarkioiden korkeammillakin tasoilla on paljon naisia.
Vallitsevaa tilannetta Vehviläinen lähtee analysoimaan hahmottelemalla
tietoteknisen ammattikuvan ja koulutuksen historiaa. Hänen mukaansa miehisen
tietoteknisen maailman takana Suomessa ovat osaltaan jo toisen maailmansodan
aikana syntyneet suhdeverkostot, joiden avulla vanhat sotilaalliset
toimintamallit siirrettiin uuteen ympäristöön. Tietotekniikan pioneerit
muodostivat muilta suljetun piirin.[52]
Vehviläisen
tutkimuksessa on kaksi avainkäsitettä, tekstuaalisuus ja sukupuoli. Vehviläinen
ymmärtää tietoteknisen tekstuaalisuuden laajasti, sillä sen piiriin kuuluvat
tietokonelaitteet, ohjelmat sekä kommunikaatio verkoissa, lehdissä ja
kirjoissa.[53]
Tekstuaalisuus liittyy merkitysten tulkintaan ja tuottamiseen, ihmisen ja
tietotekniikan väliseen vuorovaikutukseen ja se on läsnä arkipäiväisissä
tilanteissa ja sosiaalisessa kanssakäymisessä.
Sukupuoli ja tietotekninen tekstuaalisuus liittyvät Vehviläisen mukaan
toisiinsa, koska naiset ja miehet tulkitsevat tietotekniikkaa omista
lähtökohdistaan. Hänen mielestään tietotekniikan tekstuaalisuus on syntynyt
enemmän miesten lähtökohdista ja heijastaa täten vahvemmin miesten elinpiiriä.
Tietotekninen maailma on myös mielikuviltaan voimakkaasti miehinen, jolloin
naisten tekstuaalisuudelle on vaikea luoda tilaa.[54]
Vehviläinen tarkastelee
tietoteknisen tekstuaalisuuden suomalaista syntyhistoriaa, mutta ei tarjoa
lopullista vastausta siihen, miksi tietotekninen maailma on niin voimakkaasti
miesorientoitunutta. Vehviläinen viittaa myös 1990-luvun tilanteeseen, jossa
atk-alalle hakeutuvien naisten määrä on yhä vähentynyt selittäen kehitystä
alkuajoista läsnä olleen miehisen tekstuaalisuuden kautta. Itse näkisin yhtenä
syynä 1980-luvulla syntyneen/synnytetyn tietoteknisen poikakulttuurin, jonka
piirissä kasvaneet miehet ovat siirtynet atk-ammatteihin 1990-luvulla. Poikakulttuurin
taustat eivät täysin nivoudu aikaisempaan tekstuaalisuuteen vaan sen pohja on
laajemmalla alueella.[55]
Kuitenkin Vehviläiseen nojaten voidaan ajatella niin, että myös perinteisemmät
tavat tulkita tietoteknistä historiaa ovat pitkälti miehisiä. Tulkintatapojen
takana on kirjoittajien oma historiallisesti muovautunut ammattikuva ja
yleisempi tietotekniikkakäsitys. Tämä näkyy esimerkiksi siinä, että tarkastelun
ulkopuolelle jätetään usein sellaisia tietotekniikan aikaisempia naisvaltaisia
käyttäjäryhmiä kuten reikäkorttilävistäjät.
Tietokonehistorian
tutkimus ei aina kohdistu puhtaasti tietotekniikkaan. Tutkimuksen kohteena
saattaa olla esimerkiksi tietokoneiden käyttö ja vaikutus avaruustutkimuksessa
ja biotieteissä. Esimerkiksi tietotekniikka on yhteydessä solubiologiaan ja
geenitutkimukseen. Muun muassa termistössä on yhteyksiä. Puhutaanhan
esimerkiksi geneettisestä (ohjelma)koodista. Käytettyjen kielellisten ilmaisujen
ja niiden takana olevien ajattelutapojen tutkiminen liittyykin läheisesti
uuteen tietokonehistoriaan. Yksittäisten termien lisäksi tarkastelun kohteena
ovat kokonaiset teknologiset narratiivit. Näitä teknologisia kertomuksia
sisältävät tekstien lisäksi kuvat, televisio-ohjelmat sekä erilaiset näyttelyt
ja messuosastot.[56]
Uusi tietokonehistoria
tiivistettynä
Uuden tietokonehistorian
näkökulma voidaan kiteyttää seuraavasti: tavoitteena on nykyisen kulttuurisen
tilanteen ymmärrys ja tulkinta, mutta ilman sitoutumista käsitykseen
teknologiasta edistyksenä. Teknologia nähdään tällöin osana kulttuuria
liikkumalla samalla eroon dikotomisesta
kone/ihminen -jaottelusta. Kulttuuriseen kokonaistulkintaan pyritään eri
kohteiden kautta soveltamalla toisiaan täydentäviä tutkimusteorioita.
Uuden tietokonehistorian
esittämät kysymykset ovat seuraavanlaisia:
$
Millä tavoin sosiotekniset järjestelmät ovat rakentuneet?
$
Millaisia teknisiä, sosiaalisia ja retorisia rakenteita ja rakentumistapoja
teknologia pitää sisällään?
$
Kuka ohjaa teknologista muutosta?
$
Mikä on tutkijan oma rooli teknologisen järjestelmän sisällä?
TAULUKKO 1
Tietotekniikan historian
esittämistavat ja niiden luonne
|
|
Perinteinen esitystapa |
Vastakulttuuridiskurssi |
Uudet tietokonehistoriat |
|
Kirjoittajat |
Tietokonealan ammattilaiset,
matemaatikot, insinöörit |
Journalistit, mikropioneerit,
kulttuurikriitikot |
Tieteen ja teknologian historioitsijat
ja sosiologit |
|
Aikakäsitys |
Edistys tietokonesukupolvien
kautta. |
Mikrotietotekniikan aiheuttama
murros, kehitys käyttäjäsukupolvien kautta, vapausasteen kautta määrittyvät
syklit. |
Vaihtelee, yhtä aikaa vaikuttavat
eri aikatasot, ajatus muutoksesta ilman edistystä. |
|
Teknologia- käsitys |
Deterministinen, teknologia on
koneita ja laitteita, jotka määräävät yhteiskunnallisen kehityksen suunnan. |
Teknologia on koneita ja työkaluja,
joiden käyttöä määrittelevät aktivistit. Jako hyvään ja pahaan
teknologiaan. |
Teknologia sisältää koneiden ja
niiden operatiivisen käytön lisäksi laajemman toimintaympäristön. Teknologia
on myös metaforista (esim. vallan teknologiat). |
|
Kertomuksen päähenkilöt,
sankarit |
Laitteet ja niiden keksijät,
vaikuttajayksilöt |
'Ajattelevat' ja valveutuneet
tietotekniikan aktiivikäyttäjät, hakkerit |
Tekstit, diskurssit, itsereflektoiva
tutkija tai innovaattorit. |
|
Uhkatekijä |
'Ymmärtämättömät' poliitikot,
kauppamiehet ja kansa. |
Sieluton valtio- ja
yrityskoneisto, pahat krakkerit eli moraalittomat systeemimurtajat. |
Teknologisen järjestelmän
monimutkaistuminen ja muuttuminen läpinäkyväksi. |
|
Juoni |
B Keksijällä on idea laitteesta. B Hänen onnistuu vastoinkäymisten jälkeen
rakentaa kone. B Koneen toiminnan kuvaus. B Korvautuminen entistä paremmalla laitteella. |
B Tietotekniikka on valtio- ja yrityskoneiston
valtapyrkimysten välikappale. B Tietotekniikka 'ihmisille'
mikrovallankumouksen kautta. B Koneiston vastaisku ja ilmiön
kaupallistuminen sekä regulointi. |
B Tietotekniikka on aikaisempia tulkintoja
monimutkaisempi ilmiö. B Tutkija lähtee rekonstruoimaan ja
dekonstruoimaan tietoteknistä menneisyyttä. B Tulokset osoittavat ilmiön monitahoisuuden. |
Moninäkökulmaisuus tutkimuksen edellytyksenä
Tietokoneiden tai
laajemmin tietotekniikan historia on tarpeen nostaa osaksi suomalaisen
historiantutkimuksen kenttää. Tietotekniikka on kiistatta osa nykyistä ja
tulevaa yhteiskuntamme ja kulttuuriamme. Vaikka osa tietotekniikan Amerkittävyydestä@ on yltiöretorista
kohinaa, sen alta paljastuu kuitenkin kaikkialla vaikuttava sosioteknologinen
järjestelmä, jonka unohtaminen tutkimuksesta on historiallisen prosessin
yksipuolistamista. Esimerkiksi teknologian historian suomalainen tutkija
Karl-Erik Michelsen on todennut, että Ateknologia on nähtävä
osana laajempaa yhteiskuntakehitystä. Se voi olla selittävä tai tukeva osa
yksilön, esimerkiksi, poliittisen johtajan päätöksentekoprosessissa. Tämän
vuoksi teknologiaa ei saa sulkea pois historiasta, sillä muuten kadotetaan
inhimillisen toiminnan toinen keskeinen elementti.@[57]
Tietotekniikkaa voi
tutkimuskohteena lähestyä monesta näkökulmasta. Tarkastelun kohteina voivat
olla esimerkiksi laitteistojen ja ohjelmistojen kehittämiseen liittyvät
innovaatioprosessit, tietotekniikan leviäminen, teknologian käsite- ja
mentaalihistoria, tietoteknisten järjestelmien synty ja kehitys, koneiden
vaikutus organisaation sisällä tai yksilön arjessa tai vaikkapa tietoteknisen
historiankirjoituksen historia. Kaikissa tapauksissa on kuitenkin otettava
kantaa siihen, mikä on teknologian ja ihmisen suhde, miten tämä suhde muuttuu
ja miten ihminen ja teknologia muovaavat toisiaan tai onko jaottelun tekeminen
ihmisen ja teknologian välille ollenkaan järkevää.
Itse näkisin
tietotekniikan historian tutkimuksen tapana vastata siihen, mitä merkityksiä
tietotekniikalle on annettu, miten nämä merkitykset syntyvät, kuka niitä käyttää
ja miten ne muuttuvat ajallisessa ja paikallisessa kontekstissaan.
Lähestymistapoja kysymysten tarkasteluun on C ja pitääkin olla C useita. Tässä artikkelissa olen käsitellyt muutamia
näkökulmia sekä näin ollen luonut oman tapani tarkastella tietotekniikkaa ja
sen historiaa. Tutkimusnäkökulmani ja käyttämäni periodisointi ovat yhtä lailla
aika- ja paikkasidonnaisia kuin muutkin lähestymistavat. Minun omaan
kontekstiini liittyvät muun muassa pitkäaikainen tietokoneharrastus ja
ammatillinen toiminta, kulttuurihistorian opiskelu ja tutkiminen sekä eläminen
tietointensiivisessä 1990-luvun lopun Suomessa, jossa pyritään informaatioteknologiseksi
mallimaaksi valtavilla investoinneilla Asisällöntuotantoon@ mutta ennen kaikkea teknistä infrastruktuuria ja teknistä
koulutusta tuottamalla.
Haasteensa
tietotekniikan historialle asettaa myös ilmiön Ateknisyys@. Onko mahdollista kuvitella esimerkiksi sellaista
tietotekniikkatutkimusta, jossa tutkijalla ei ole etukäteen mitään käsitystä
tietokonelaitteistojen toiminnasta? Mielestäni toiminnan tunteminen on tärkeää,
koska teknisiin toimintaperiaatteisiin sisältyy niitä ajattelutapoja, joiden
kautta teknisten innovaatioiden kehittäjät ja käyttäjät maailmaa tarkastelevat.
Laitteiden toiminta vaikuttaa myös käyttötapoihin sekä uusien innovaatioiden
kehittämiseen. Toisin sanoen laitteet myös omalta osaltaan muovaavat maailmaa.
Monitieteelliset ja
moninäkökulmaiset metodit ovat tarpeen, jotta tästä tutkimuksellisesta
haasteesta selvittäisiin. Edellä esitetyt tulkintakehikot pitävät kukin
sisällään sellaisia piirteitä, joita tutkimusta tehtäessä olisi syytä yhdistää.
Tärkeintä on, että tietotekniikkaa ei tarkastella erillisenä ilmiönä, vaan
osana yhteiskuntaa tai paremminkin kulttuuria ja siinä vaikuttavia eri tasojen
historiallisia kehitysprosesseja.
Kirjallisuus
Suomalaista
muistelmaluonteista tai internalistisen näkökulman tietotekniikkakirjallisuutta
ANDERSIN, Hans &
CARLSSON, Tage: ATyyntä myrskyn edellä. ATK:n ensi askeleet Suomessa.@
IBM Katsaus 3/1966.
HÄIKIÖ, Martti: Reikäkorttimodeemista tiedon
valtatielle. Suomen datasiirron historia. Helsinki - Tampere 1995.
KARTTUNEN, Otto: Avainpaikalla tietotekniikan
kehityksessä. Helsinki 1986.
KOSTAMO, Eero: AKymmenen vuotta
tietojenkäsittelyä.@ Tietokone 2/1963.
Mikrotietokone Suomessa 1973-1993. Toim. Risto Linturi ja Martti
Tala. Helsinki 1993.
PAAVOLA, Ilpo: Reikäkortista
supertietokoneeseen. Espoo, Jyväskylä 1989.
PALE, Erkki: AMiten Reikäkorttiyhdistys syntyi?@ ATK:n
Tietosanomat 11/1973.
SAIMOVAARA, Aimo: Reikäkortista reaaliaikaan.
25 vuotta automaattisen tietojenkäsittelyn hyödyntämistä Lahden kaupungin
hallinnossa (1959-1984). Lahti 1984.
Tietokone Suomessa 30 vuotta.
Näkökulmia tietotekniikan tutkimukseen. Toimittaneet Erkki Mäkinen ja Kari-Jouko Räihä.
Tampere 1990.
Tietotekniikan alkuvuodet
Päijät-Hämeessä. Toim. Pentti Kopperi, Aimo Salovaara ja Jyri Sillanpää. Lahti 1996.
Tietotekniikan alkuvuodet
Suomessa.
Toim. Martti Tienari. Jyväskylä 1993.
Suomalaista
eksternalistista ja kontekstualistista tietotekniikan historian tutkimusta
(monografiat)
PAJU, Petri: ESKO C
tietokonetta tekemässä. Tietoteknologisen kentän muodostaminen ja nopea muutos
Suomessa 1954-60. Turun yliopisto, historian laitos. Kulttuurihistorian pro gradu -työ.
1999. Julkaisematon.
SAARIKOSKI, Petri: Populaari tietokonelehdistö
kotimikrokulttuurin määrittäjänä Suomessa 1980-luvulla. Turun yliopisto,
historian laitos. Kulttuurihistorian syventävien opintojen tutkielma. 1999.
Julkaisematon.
SUOMINEN, Jaakko: Tietokonepelko teknologisen
katselutavan ilmentymänä. Esimerkkinä hakkeritapaukseen liittyneet uhkakuvat
Suomessa 1986-1988. Turun yliopisto, historian laitos. Kulttuurihistorian
pro gradu -työ. 1997. Julkaisematon.
SUOMINEN, Jaakko: Sinunkaupat sähköaivon
kanssa? Tietotekniikan populaarijulkisuus Suomessa 1950-luvulta 1970-luvulle.
Turun yliopisto, historian laitos. Suomen historian syventävien opintojen
tutkielma. 1999. Julkaisematon.
VEHVILÄINEN, Marja: Gender, Expertise and
Information Technology. Tampere 1997.
Artikkelin muu
lähdekirjallisuus
ALLARDT, Erik: ATeknologiaretoriikka suomalaisen
todellisuuden konstruoimisen välineenä.@ Tiede ja edistys 2/1998,
85-95.
ANTILA, Kimmo: ATekniikan historian läpimurto
Ruotsissa.A Tekniikan
Waiheita 1/1998,
39-44.
ASPRAY, William: AThe History of Computing withing the History of
Information Technology.@ History and
Technology, 1994, Vol. 11, pp. 7-19.
BARRY, John A.: Technobabble.
Fourth Printing. Cambridge, Massachusetts, London, England 1993 (1991).
BIJKER, Wiebe E.: Of Bicycles,
Bakelites, and Bulbs. Toward a Theory of Sociotechnical Change. Cambridge,
Massachusetts, London, England 1996.
BURKE, Peter: AOverture: the New History, its Past and its Future.@ In New Perspectives on Historical Writing. Edited
by Peter Burke. University Park, Pennsylvania 1991.
CAMPBELL-KELLY,
Martin: AData Processing and Technological Change: The Post
Office Savings Bank, 1861-1930.@ Technology and
Culture 1/1998, 1-32.
CAMPBELL-KELLY,
Martin & ASPRAY, William: Computer. A History of the Information Machine.
New York 1996.
CERUZZI, Paul: AAn Unforeseen Revolution: Computers and Expectations,
1935-1985.@ In Imaging Tomorrow. J. Corn (ed.). Cambridge,
Massachusetts 1986.
CERUZZI, Paul E.: A History of
Modern Computing. Cambridge, Massachusetts, London, England 1998.
CORTADA, James W.: The Computer in
the United States. From Laboratory to Market, 1930 to 1960. New York 1993.
EDWARDS, Paul N.: The Closed
World. Computers and the Politics of Discourse in Cold War America. Cambridge,
Massaschusetts, London, England 1996.
EDWARDS, Paul N.: AThe World in a Machine. Origins and Impacts of Early
Computerized Global System Models.@ Forthcoming in The
Spread of the Systems Approach. Ed. Thomas P. Hughes. Submitted to
University of Chigago Press, Spring 1997.
FEIGENBAUM, Edward
A. & McCORDUCK, Pamela: The Fift Generation. Artificial Intelligence and
Japan=s Computer Challenge to the World. Sl. 1983.
FORNÄS, Johan: Kulttuuriteoria. Alkuteos Cultural
Theory and Late Modernity (1995). Suom. Mikko Lehtonen, Kaarina Hazard, Virpi Blom ja Juha
Herkman. Suomennoksen toimittanut Mikko Lehtonen. Tampere 1998.
GATES, Bill (& MYHRVOLD,
Nathan ja RINEARSON, Peter): Valtatie tulevaisuuteen. Englanninkielinen alkuteos The Road Ahead
(1995). Suomentaneet Tiina Ohinmaa ja Petteri Järvinen. Porvoo - Helsinki -
Juva 1995.
HAFNER, Katie and
MARKOFF, John: Cyberpunk. Outlaws and Hackers on the Computer Frontier. First
Touchstone Edition. New York - London - Toronto - Sydney - Tokio - Singapore
1995 (1991).
HUGHES, Thomas P.: American
Genesis. A Century of Invention and Technological Enthusiasm 1870-1970. Sl
1989.
HUGHES, Thomas P.: ATechnological Momentum@.
Does Technology Drive History? The
Dilemma of Technological Determinism. Edited by Merrit Roe Smith and Leo
Marx. Third printing. Cambridge, Massachusetts, London, England 1996 (1994).
HUGHES, Thomas P.: Rescuing
Prometheus. New
York 1998.
IMMONEN, Kari: Historian läsnäolo. Turun
yliopisto, historian laitos, julkaisuja n:o 26. Turun yliopiston
täydennyskoulutuskeskuksen julkaisuja A:51. Turku 1996.
JOHANSSON, Magnus: Smart, Fast and
Beautiful. On Rhetoric of Technology and Computing Discourse in Sweden
1955-1995. Linköping Studies in Arts and Science 164. Linköping 1997.
KARTTUNEN, Otto: Avainpaikalla tietotekniikan
kehityksessä. Helsinki 1986.
LATOUR, Bruno: Science in
Action. How to follow scientists and engineers through society. Seventh
printing. Cambridge, Massachusetts 1997 (1987).
LEE, John A. N.: AAThose Who Forget the Lessons of History Are Doomed To
Repeat It@ or, Why I Study the History of Computing.@ IEEE Annals of the History of Computing, Vol. 18. No. 2, 1996 (54-62).
LEPISTÖ, Vuokko: Joko Teillä on on
priimuskeitin? Kotitalousteknologian saatavuus ja tarjonta Helsingissä
1800-luvun puolivälistä 1910-luvun lopulle. Helsinki 1994.
LEVY, Steven: Hackers: Heroes
of the Computer Revolution. New
York 1994 (1984).
LIE, Merete &
SØRENSEN, Knut H.: Making Technology Our Own? Domesticating Technology into Everyday
Life. Oslo - Stockholm - Copenhagen - Oxford - Boston 1996.
LUBAR, Steven: Info Culture.
The Smithsonian Book of Information Age Inventions. Boston, New York 1993.
MAHONEY, Michael S.: AThe History of Computing in the History of Technology.@ Annals of the History of Computing. Volume 10,
Number 2, 1988, pp. 113-125.
MASON, Richard O. B MCKENNEY, James L. B COPELAND, Duncan G.: ADeveloping an
Historical Tradition in MIS Research@. MIS Quaterly.
Volume 21, Number 3. September 1997.
MICHELSEN, Karl-Erik: ATeknologian
ja sen historian tutkiminen.@ Historiallinen aikakauskirja 1987:3, 187-202.
MICHELSEN, Karl-Erik: Teknologian historia C tutkimuksen
unohdettu ulottuvuus. Teoksessa Historia nyt: Näkemyksiä suomalaisesta
historiantutkimuksesta, 151-159. Toim. Ahtiainen et al. Juva 1990.
MICHELSEN, Kalle: AOngelmallinen tutkimus
elinsiirtojen historiasta.@ Tieteessä tapahtuu 4/1997.
MIETTINEN, Reijo: ASosiologian ja toiminnan teorian
näkökulma teknologian tutkimukseen.@ Työpapereita No 13/94. VTT,
teknologian tutkimuksen ryhmä.
MIETTINEN, Reijo: AMateriaalinen ja sosiaalinen
toimijaverkkoteoria ja toiminnan teoria innovaatioiden tutkimuksessa@. Sosiologia
1/1998, 28-48.
MYLLYNTAUS, Timo: ATeknologian historia tieteenalana.@ Historiallinen
aikakauskirja 1984:1, 57-62.
MYLLYNTAUS, Timo: ATeknologian historia
tutkimuskohteena.@ Teoksessa Artikkeleita tekniikan ja teknologian historiasta.
Opettajien kesäkurssi 15.B17.6.1992. Jyväskylän yliopisto, historian laitos. Suomen historian
julkaisuja 17, 19-38. Toim. Kustaa H. J. Vilkuna. Jyväskylä 1993.
MYLLYNTAUS, Timo: AThe History of Technology in Finland.@ SHOT Newsletter No 70, n.s. January 1996, pp.
14‑15. Published by The Society for the History of Technology, Editor Bruce E. Seely.
NIEMINEN, Hannu: AMedioituminen ja suomalaisen
viestintämaiseman muutos.@ Uusi media ja arkielämä. Kirjoituksia kulttuurista. Toim. Hannu Nieminen,
Petri Saarikoski & Jaakko Suominen. Turun yliopisto. Taiteiden tutkimuksen
laitos, viestintä. Julkaisuja 41. Turku 1999.
NORDBERG, Arthur L.
& O=Neill Judy E.: Trasforming Computer
Technology. Information Processing for the Pentagon 1962-1986. Baltimore
& London 1996.
NYE, David E.: Narratives and
Spaces. Technology and the Construction of American Culture. Exeter 1997.
NURMINEN, Markku I.: Kolme näkökulmaa
tietotekniikkaan. Helsinki - Porvoo - Juva 1986.
Otavan Suuri Tietosanakirja.
Osa 8. 1966.
PANTZAR, Mika: Kuinka teknologia kesytetään.
Kulutuksen tieteestä kulutuksen taiteeseen. Helsinki 1996.
Pelit, tietokone ja ihminen. Suomen Tekoälyseuran julkaisuja.
Symposiosarja. No 15. Toim. Timo Honkela. Helsinki 1999.
PIETILÄINEN, Petri: AHirviöiden synnyttämä. Ymmärtääkö
tietokone ihmistä?@ Kulttuurintutkimus 10(1993):4, 25-33.
PINCH, Trevor J. and
BIJKER, Wiebe E.: AThe Social Construction of Facts and Artifacts: Or How
the Sociology of Science and the Sociology of Technology Might Benefit Each
Other@. The Social Construction of Technological Systems.
New Directions in the Sociology and History of Technology. Edited by Wiebe
E. Bijker, Thomas P.Hughes and Trevor Pinch. Fift printing.London, England,
Cambridge, Massachusetts 1994 (1987).
ROSZAK, Theodore: Konetiedon kritiikki. Englannink. alkuteos
The Cult of Information C The Folklore of
Computers and the True Art of Thinking (1986). Suomentanut Maarit Tillman. Jyväskylä 1992.
ROSZAK, Theodore: AThe Virtual Duck and the Endangered Nightingale. A
cautionary tale for the information age.@
Digital Media. A Seybold Report. Volume 5 Number 1. June 5, 1995.
SAARIKOSKI, Petri: ATietokonepelit historiallisen
aikakokemuksen muokkaajina.@ Esitelmä Historia ja Aika -konferenssin Ajan
teknologisoituminen -ryhmässä 26.9.1998 Turussa.
SHIMOMURA, Tsutomu
with MARKOFF, John: Takedown. The Pursuit and Capture of Kevin
Mitnick, the World=s most Notorious
Cybercriminal C by the man who did
it.
London 1995.
SHURKIN, Joel: Engines of the
Mind. The Evolution of the Computer from Mainframes to Microprocessors. New
York, London 1996.
STAUDENMAIER, John
M.:
ARationality versus Contingency in the History of
Technology@. In Does Technology Drive History? The Dilemma of
Technological Determinism. Edited by Merrit Roe Smith and Leo Marx. Third
Printing. Cambridge, Massachusetts, London, England 1996 (1994).
STERLING, Bruce: The Hacker
Crackdown. Sl 1992.
SUMMERTON, Jane: AStora
tekniska system. En introduktion till forskningfältet.@ Den
kontstruerade världen. Tekniska system i historisk perspektiv. Pär Blomkvist &
Arne Kaijser (red.). Stockholm/Stehag 1998.
SUOMINEN, Jaakko: ATietotekninen aikakäsitys ja sen
ongelmat.@ Esitelmä
Historia ja Aika -konferenssin Ajan teknologisoituminen -ryhmässä 26.9.1998
Turussa.
TAYLOR, Jeff: AMultimedia C vaihtoehtoinen
historia.@ Teoksessa Virtuaalisuuden arkeologia C
virtuaalimatkailijan uusi käsikirja (201-221). Toim Erkki Huhtamo. Rovaniemi 1995.
TURKLE, Sherry: The Second
Self: Computer and the Human Spirit. Sl. 1984.
VEHVILÄINEN, Marja: AAMaailmoista ilman naisia@ tietotekniikan
sukupuolieroihin.@ Teoksessa Työelämän sukupuolistavat käytännöt (143-170). Toim.
Merja Kinnunen ja Päivi Korvajärvi. Tampere 1996.
WISE, J. Macgregor: Exploring
Technology and Social Space. Thousand Oaks, London, New Delhi 1997.
[1] Tietotekniikalla
tarkoitetaan yleensä tietokoneita, tietoliikennettä ja tietojenkäsittelyä.
Tässä artikkelissa tietotekniikka määritellään laajemmin nykyiselle
yhteiskunnalle tyypillisiksi viestintävälineiksi ja niiden käyttötavoiksi.
Tietotekniikka muovautuu teknologian ja ihmisten vuorovaikutteisen suhteen
kautta saaden kullekin historialliselle tilanteelle tyypillisiä käyttötapoja.
Artikkelissa käsittelen tietotekniikkaa lähinnä tietokoneiden ja niiden
käyttämisen kautta. Vaikka käytän termiä 'tietotekniikan historia' viittaan
sillä lähinnä lähinnä tietokoneiden ja niiden ympärille syntyneiden
toimintajärjestelmien historialliseen tarkasteluun.
[2] Pelot
voisi kategorisoida kolmeen osaan: kohtalokkaan virheen pelkoon, jossa
uhkakuvana ovat henkilökohtaiset tai laajemmat käyttäjän, ohjelmiston tai
laitteiston virhetoiminnat, dehumanisaation pelkoon, joka sisältää muun
muassa käsitykset koneen addiktoivasta voimasta, ihmisten passivoitumisesta ja
automaation aiheuttamista työllisyyteen ja yksityisyyteen ja valvontaan
liittyvistä ongelmista sekä pahan teknologian pelkoon, joka tarkoittaa
tietokoneiden käyttöä esimerkiksi sotilaallisesti tai tietoverkkojen kautta
saatavan haitallisen, väärän tai turhan informaation vastustamista.
[3] Suomen
tietoteknistymisen alku voidaan ajoittaa myös vuoteen 1953, jolloin
perustettiin Reikäkorttiyhdistys (sittemmin Tietokoneyhdistys), tai vuoteen
1954, jolloin Matematiikkakonekomitean oma kansallinen ESKO-koneprojekti
käynnistyi. ESKO-kone valmistui 1950-60 -luvun vaihteessa.
[4] LEE
1996, 56-56.
[5] Lehden
numero 2/1999 oli tietotekniikan pohjoismaisen historian teemanumero. Suomea
koskevan artikkelin lehteen kirjoitti Marja Vehviläinen.
[6] Teknologian
historian tutkimuksesta ks. esim. ANTILA 1998; MICHELSEN 1987; MYLLYNTAUS 1984;
MYLLYNTAUS 1993; MYLLYNTAUS 1996; SUMMERTON 1998. Myös tieteenhistorian,
erityisesti matematiikan, tutkimuksen perinne vaikuttaa tietotekniikan
historiassa.
[7] Kokonaiskatsauksen
tekemistä vaikeuttaa muun muassa se, että varsinaisia tietotekniikan historian
tutkimusta käsitteleviä esityksiä on vähän ja aihepiirin kirjallisuuden
saatavuus on maassamme heikohkoa. Toki kattavia bibliografisia luetteloita on
olemassa, mutta niissä sisältöjen tai kehityslinjojen luonnehtiminen on jäänyt
minimiin. (Ks. esim. James W. Cortadan
toimittama AA Bibliographic Guide to the of Computing,Computers,
and the Information Processing Industry (Bibliographies and Indexes in Science
and Tech), 1990A.)
[8] Jäsennys
sopii tutkimuksen lisäksi laajemminkin niihin käytäntöihin, joiden perusteella
tietotekniikkaa ja tietoteknistä menneisyyttä tulkitaan.
[9] MAHONEY
1988, 114-115; ASPRAY 1994, 8. Tietokoneammattilaisten tekemät esitykset ovat
monesti teknisiin yksityiskohtiin painottuvia Asisäpiirihistorioita@. Journalistien
ote on yleisempi mutta samalla epätarkempi ja historiankirjoitusta käytetään
epähistoriallisten ja poleemisten väitteiden todisteluun.
[10] Ks.
NURMINEN 1986.
[11] Otavan
Suuri Tietosanakirja, Osa 8 (1966), 1399.
[12] EDWARDS 1996, ix-xvi. Edwardsin tulkinta perustuu
Michael Mahoneyn ajatuksiin tietotekniikan jakautumisesta matematiikan ja
tekniikan historioiden kentille (MAHONEY 1988, 116-117). Perinteisen tavan
mukaisissa esityksissä mainittuja keksijöitä ja keksintöjä ovat mm. Pascal ja
hänen yhteenlaskukoneensa (1640-luku), Leibnizin kerto- ja jakolaskukone
(1670-luku), Charles Babbagen erotus- ja analyyttinen kone (1800-luvun alku),
Hermann Hollerithin reikäkorttikone (1890-luku), Zusen saksalaiset V-laitteet,
Mark I ja ENIAC Yhdysvalloissa (1940-luku) jne.
[13] Laajimpia
suomalaisia tietotekniikan historian esityksiä ovat artikkelikokoelmat
Tietotekniikan alkuvuodet Suomessa (1993) ja Mikrotietokone Suomessa 20 vuotta
(1993). Muistelmateoksista ensimmäisiä oli Valtion Tietokonekeskuksen
pitkäaikaisen johtajan ja ylijohtajan Otto Karttusen omaelämäkerta (1986).
[14] MYLLYNTAUS
1993, 24-26. Teknologian tieteenalahistoria eräs alkupiste on saksalainen
teollisuusarkeologinen ja elämäkertatutkimus, joka alkoi 1900-luvun alussa
insinööritieteiden piirissä. Ensimmäiset teknologian historian tutkielmat
kirjoitettiin tosin jo 1400-luvulla, jolloin väiteltiin, mitkä keksinnöt oli
tehty antiikin aikana ja mitkä myöhemmin.
[15] SUOMINEN
1998. Ks. myös JOHANSSON 1997, 34-38.
Tietosanakirja-artikkelien ja populaariteosten kirjoittajat ovat yleensä
tekniikan alan edustajia.
[16] IMMONEN
1996, 94-95. Teknologian historian tutkimusta erityisesti Technology and
Culture -lehden julkaisupolitiikan perusteella tarkastellut John M.
Staudenmaier on puolestaan kirjoittanut kolmesta erilaisesta teknologian
historian tutkimussuuntauksesta, internalistisesta, eksternaalisesta ja
kontekstuaalisesta. Ensimmäinen tarkoittaa laitteiden kehitysprosessien
tarkastelua autonomisina ilmiöinä. Eksternalistit taasen eivät kiinnitä mitään
huomiota kehitysprosesseihin ja kontekstualistit pyrkivät yhdistämään nämä
tasot ainakin jollain tasolla toisiinsa. Kontestualistien artikkelit ovat
lisääntyneet Technology and Culture -julkaisussa ja Staudenmaierin mukaan monet
kirjoittajista ovat entisiä internalisteja, jotka ovat oppineet ottamaan
huomioon kontekstin merkityksen.(STAUDENMAIER 1996, 267-268)
[17] Viidennen
tietokonesukupolven luonteen ennustamisesta 1980-luvun alun kontekstissa ks. FEIGENBAUM &
McCORDUCK 1983.
[18] Ks. esim. ALLARDT 1998, 87-89.
[19] SHURKIN
1996, 9-11.
[20] SHURKIN
1996, passim, erit. 37-65. Parhaiten Shurkinin teos toimii kuvattaessa Charles
Babbagen ponnisteluja laskukoneiden rakentamiseksi 1800-luvun alun Englannissa,
mutta varsinaista tietokoneaikaa kuvaava loppuosa kärsii liiallisesta
yksityiskohtien määrästä ja laajemman yhteiskunnallisen kokonaiskuvan luomisen
puutteellisuudesta.
[21] NORBERT
& O=NEILL 1996. Ks. myös CORTADA 1996.
[22] Vrt.
ASPRAY 1994, 15.
[23] Arki ei
siis ole pelkästään kotona työajan ulkopuolella tapahtuvaa olemista ja
toimimista.
[24] Ks. esim. LIE & SØRENSEN 1996, 5-8.
[25] Mediatisoituminen
tai medioituminen tarkoittaa sitä, että ympäröivää todellisuutta koskeva
informaatio saadaan etupäässä erilaisten viestintävälineiden, median,
välityksellä. (Ks. esim. FORNÄS 1998, 340; NIEMINEN 1999, 22-25)
[26] LEVY
1994 (1984). Tutkimussuuntaukseen liittyy myös Historical Brewed -niminen
harrastejulkaisu, joka on saanut nimensä yhdestä ensimmäisistä
yhdysvaltalaisesta mikrotietokonekerhosta Homebrew Computer Clubista
(perustettu 1975). Lehdessä käsitellään muisteluiden lisäksi muun muassa
mikrojen keräilyä. (Ks. Historical Computer Society ja Historical Brewed -lehti,
http://www.cyberstreet.com/hcs/hcs.htm)
[27] Historialliseen
kertomukseen kuuluvat pako tai karkotus kahlitsevan koneiston rattaista, uuden
maailman löytäminen ja asuttaminen sekä ulkoisen uhkatekijän uusi nousu ja
mahdollisesti edellisen syklin alkaminen uudelleen alusta.
[28] Mika
Pantzar kirjoittaa teoksessaan AKuinka teknologia kesytetään@ muun muassa
tuotantotekniikan kesyyntymisestä (mm. standardointi) ja teknologisten
innovaatioiden sosiaalisesta kesyyntymisestä (mm. innovaatioiden käytön
leviämisen tavat) sekä laajemmin tarpeiden kesyyntymisprosessista, jonka aikana
kulutushyödykkeiden käyttötavat vakiintuvat ja kiinnittyvät osaksi
olemassaolevaa toimintaympäristöä. (PANTZAR 1996, 59-77.) Tässä yhteydessä
tarkoitan kesyttämisellä kuitenkin lähinnä aktiivista retorisin keinoin
suoritettavaa tietotekniikan arkipäiväisyyden osoittamista ja mystiikan hunnun
riisumista.
[29] ROSZAK
1992, xii. Roszak on sittemmin jatkanut kritiikittömän koneinnostuksen
arvostelemista. (Ks. esim ROSZAK 1995) Kriittisen tietokonesuhteen mukaisesta
tulkinnasta ks. myös PIETILÄINEN 1993.
[30] Vastakulttuurisen
diskurssin esitystavasta ks. myös
STERLING 1993, ROSZAK 1992, TAYLOR 1995, TURKLE 1984. Idealistisen
tietokoneharrastamisen aika alkoi olla ohi muun muassa siinä vaiheessa kuin
Bill Gates ei enää halunnutkaan jakaa ilmaiseksi Paul Allenin kanssa Altair
-mikrotietokoneelle kehittämäänsä BASIC-ohjelmointikieltä vuonna 1975 vaan
vaati jokaisesta ohjelmakopiosta maksua. (GATES 1995, 58-59; LEVY 1994,
228-231)
[31] SUOMINEN
1997, 17-21; JOHANSSON 1997, 21-24. Johansson käyttää omassa esityksessään
jaottelua "Automaton" C "Tool". Tietoteknistä
vasta- tai vaihtoehtokulttuuria symboloivat Applen tietokoneet. Niissä on
pyritty vaihtoehtoiseen tietojenkäsittelyn tapaan hyödyntämällä muun muassa
poikkeuksellisia ratkaisuja laite- ja ohjelmistosuunnittelussa C mikä voi tosin
olla vain keino omien tuotteiden markkinointiin ja myyntiin. Muun muassa vuonna
1984 esitellyn Macintosh-tietokoneperheen myötä käyttöön levisivät graafiset
käyttöjärjestelmät. Vastakulttuuriretoriikkaa painotettiin Apple-mainonnassa.
Kuuluisin esimerkki on 1984 Yhdysvaltojen Super Bowlin loppuottelun
loppuratkaisuhetkillä esitetty tv-mainos, jossa Macintosh rinnastetaan
orwellilaisen isoveli-tietoyhteiskunnan murskaamiseen. Uusin Avasta- tai
vaihtoehtokulttuurinen@ Apple-tietokone on iMac (1998), jossa yhteen läpikuultavaan koteloon on
pakattu kaikki tarvittavat tietokoneen osat monitori mukaan lukien.
Laiteratkaisuun kuuluu luonnollisena osana helposti aikaan saatava yhteys
Internet-verkkoon (verkkokortin tai modeemin avulla), mutta esimerkiksi
levykeasema on lisävaruste.
[32] Ks.
esim. LEVY 1994, 245-278.
[33] Ks. esim. STERLING 1992, 202-203.
[34] Ks. esim. HAFNER and MARKOFF 1995; SHIMOMURA
with MARKOFF 1995. Vastakulttuuridiskurssin
vaikutus on ulottunut Suomeenkin. Erityisesti 1980-luvun hakkerikeskustelun
yhteydessä tietokoneharrastusta pyrittiin idealisoimaan useissa yhteyksissä
(esim. sanoma- ja aikakauslehtijulkisuudessa). Tällöin >puhdas=
tietokoneharrastaminen kytkeytyi esimerkiksi vasemmistolaisiin ja/tai vihreisiin
aatemaailmoihin tai vapauden tavoitteluun ja tulevaisuuden tekemiseen ilman
selviä (puolue)poliittisia sitoumuksia. (SUOMINEN 1997, 60-68, 90-94.) Nykyään
vastaavaa uuden maailman löytämisen ja tuhoutumisvaaran retoriikkaa viljellään
usein Internetin yhteydessä. AValveutuneet@ tutkijat, poliitikot ja
toimittajat näkevät Internetin vapaan tiedonvälityksen ja terveen anarkismin
symbolina. Sen avulla kansalaiset voivat kommunikoida ja vaikuttaa vapaasti.
Pelkona ovat kuitenkin erilaiset sääntelytoimenpiteet ja sisällön
kaupallistuminen. Suomalaisena tietokonepersoonana ja AMicrosoftin
kaatajana@ on syksystä 1998 lähtien yhä voimakkaammin esitelty
Linux-käyttöjärjestelmän alkuperäistä suunnittelijaa Linus Torvaldsia.
[35] Ks. esim. BURKE 1991, 2-6. Uusien historioiden ja teknologian historian
suhteesta ks. STAUDENMAIER 1996.
[36] EDWARDS 1996, passim. Ks. myös EDWARDS 1997.
[37] Tutkimussuuntauksessa
onkin tyypillistä käytettyjen käsitteiden selvä määrittely.
[38] EDWARDS
1996, 82-83.
[39] EDWARDS
1996, 21-22. Osittain samaan ilmiöön viittaa John A. Barry mainiossa kirjassaan
ATechnobabble@ (1991), joka käsittelee tietoteknistä kielenkäyttöä ja sen leviämistä.
Paikoitellen kuitenkin tuntuu, että Edwards hukkaa alussa esittelemänsä
teoreettisen viitekehyksen ja tulee itsekin lähelle perinteisiä
tietokonehistorian tapahtumapainotteisia tutkimuslinjoja. Edwards haluaa
muodikkaasti liittää tarinaansa kyborgisaation, tieteiskirjallisuuden, elokuvat
ja Internetin, mutta nämä osa-alueet jäävät jossain määrin irrallisiksi
kokonaisuudesta, vaikka tuovatkin omalta osaltaan esille laajempaa
mentaalihistoriallista perpektiiviä. Toisaalta Edwards lienee tavoitellut
teknologian sosiaalisen konstruktionismin teoreetikon Wiebe E. Bijkerin
käyttämää kirjoitustapaa. Siinä kronologisesti etenevä historiallinen kuvaus
keskeytetään aika ajoin teoreettisilla välipohdinnoilla, jotka on erotettu
omiksi alaluvuikseen (ks. esim. BIJKER 1996).
[40] SAARIKOSKI
1998. Tietokonepelien tutkimuksesta eri tieteenalojen näkökulmasta ks.
artikkelikokoelma Pelit, Tietokone, Ihminen 1999, toim. Timo Honkela.
[41] Osittain
Hughesin järjestelmäajatteluun perustuu Paul E. Ceruzzin yleisesitys
tietotekniikan historiasta. Ceruzzin mukaan tietokone itsessään voidaan tulkita
järjestelmäksi, joka koostuu monista laitteisto- ja ohjelmistotasoista
puhumattakaan inhimillisistä käyttötasoista. Siksi systeemiajattelu tulee
sisäänrakennettuna mukaan kaikkiin tietokoneiden historian esityksiin. (CERUZZI
1998, 4)
[42] Ks.
esim. BIJKER 1996; PINCH & BIJKER 1994 (1987), 17-50; MIETTINEN 1994, 12,
20. Bijkerin käsitteistössä tärkeitä termejä ovat mm. >technological
closure= ja >technological stabilisation= puhuttaessa esimerkiksi teknologisiin
innovaatioihin liittyvien odotusten ja ongelmien yhtenäistymisestä ja
ratkaisemisesta. Bijkerin mukaan stabilisaatio sopii paremmin innovaatioon liittyvät
toimijaryhmän sisäisten käsitysten vakiintumisen analysoimiseen ja sulkeminen
eri ryhmien välisen >konsensuksen= syntymiseen. Olennaista sosiaalisen konstruktion teknologiatutkimuksessa
on, että ongelmilla nähdään olevan useita mahdollisia ratkaisuja, jotka eivät
vain syystä tai toisesta toteudu. Ratkaisut voivat olla esim. teknologisia,
juridisia tai moraalisia.
[43] Teknologinen
kehys, technological frame, viittaa teknologisissa innovaatioprosesseissa ja
käyttötilanteissa vaikuttaviin asenteisiin ja toimintamalleihin, jotka syntyvät
ja muuttuvat toimijoiden "välissä", vuorovaikutustilanteissa.
[44] PAJU
1999.
[45] Toimijaverkkoteoriasta
ks. esim. LATOUR 1997 (Machiavellisyydestä erit. 124-128); MIETTINEN 1998,
28-29.
[46] Ks.
esim. HUGHES 1989; HUGHES 1996; HUGHES 1998 (erit. tietoteknisten systeemien
osalta). Hughes käyttää myös käsitettä >reverse salient=, jolla hän
viittaa järjestelmän sisälle muodostuviin Aulkonemiiin@ tai Akuoppiin@. Nämä kuopat
ovat järjestelmän kehityksen kannalta keskeisiä kysymyksiä tai
sovellutusalueita, joiden ratkaiseminen mahdollistaa muutoksen järjestelmän
kehityksessä.
[47] SUMMERTON
1998, 28-30. Teknologian historian ja sosiologian uudemmista tutkimussuunnista
ks. esim. Bijker, Hughes and Pinch (ed.): AThe
Social Construction of Technological Systems. New Directions in the Sociology
and History of Technology (1987)@
[48] Ks. esim. CAMPBELL-KELLY 1998. Hyvä yleisesitys tietotekniikan
historiasta juuri tästä näkökulmasta on Martin Campbell-Kellyn ja William
Asprayn AComputer. A History of the Information Machine@
(1996). Teoksessa
käsitellään muun tietoteknisen kehityksen osana myös Internet-tietoverkkoa,
joka yhdistetään varhaisempiin pyrkimyksiin kaiken tiedon keräämiseen yhteen
reaaliseen tai virtuaaliseen paikkaan. Internet rinnastuu tällöin muun muassa
kirjastolaitokseen, ensyklopedioihin ja mikrofilmijärjestelmiin. Yleensähän
Internet-historioissa painotetaan verkkojen sotilaallis-poliittista taustaa,
jolloin verkon syntytaustana on kylmän sodan aikakausi ja yhdysvaltalaiset
tarpeet >ydinkestävän= viranomaisviestintäjärjestelmän luomiseen.
[49] Jälkistrukturalismiin
kuuluu muun muassa valtasuhteiden ja myyttirakennelmien analyysi teksti- ja
kuvalähteiden kautta.
[50] Vrt. IMMONEN 1996, 96-100. Ks. myös BURKE 1991, 5-6.
[51] VEHVILÄINEN
1996, 144. Ks. myös VEHVILÄINEN 1997, 2.(1).
[52] VEHVILÄINEN
1996, 149-152.
[53] VEHVILÄINEN
1996, 144; VEHVILÄINEN 1997, 9-11. Tietoteknisen tekstuaalisuuden käsite
muistuttaa itse käyttämääni termiä teknologinen katselutapa, jolla
viittaan ihmisen ja teknologian tiedostettuun ja tiedostamattomaan
vuorovaikutussuhteeseen. Teknologisten katselutapojen ilmenemismuodot ovat
pitkälti yhteneviä Vehviläisen käyttämän tekstuaalisuuden ilmenemismuotojen
kanssa.
[54] VEHVILÄINEN
1996, 144-145.
[55] Vehviläisen
kontekstin luominen on jäänyt osin kesken myös sillä tavoin, että hän ei
juurikaan tarkastele analysoimiensa tekstien kirjoittajien taustoja eikä kuvaa
käsitellyn aikakauden laajempaa kulttuurista kontekstia.
[56] Esimerkkejä
käsite- ja narratiivitutkimuksista ovat David E. Nyen teos ANarratives and
Spaces. Technology
and the construction of American culture (1997)@,
J. Macgregor Wisen AExploring Technology and
Social Space (1997)@ sekä Magnus Johanssonin
väitöskirja ASmart, Fast and Beautiful. On Rhetoric in Technology
and Computing Discourse in Sweden 1955-1995 (1997)@.
Näistä varsinkin
kaksi ensimmäistä liittyvät teknologian kertomuksellistamisen ja
teknologisoidun toimintaympäristön suhteeseen.
[57] MICHELSEN
1990, 155.
© Jaakko Suominen 1999